SHRI MUNI TARUN SAGAR JI
Shri Muni Tarun Sagar Ji nasceu no dia 26 de junho de 1967, na Vila Guhanchi, Distrito Damoh, em Madhya Pradesh, na Índia. Seu pai chamava-se Shri Pratap Chandra Jain Ji e sua mãe Smt. Shanti Bai Jain. Seu nome antes de tornar-se um muni, ou asceta Digambara, era Shri Pawam Kumar Jain. Cursou, apenas, o ensino fundamental, deixando a casa de seus pais com, apenas 14 anos, para torna-se um monge. Seu guia espiritual (guru) foi o Acharya Shri Pushpdant Sagar Ji Maharaj.
Shri Muni Tarun Sagar Ji é popularmente conhecido na comunidade jaina como o primeiro monge Digambara revolucionário (Revolutionary Saint = Santo Revolucionário). Ele mesmo disse em seu primeiro sermão proferido em Meerut (ou Mirat) : "Eu vim como um mensageiro revolucionário e não como um mensageiro da paz; vim com a espada da revolução e não com palavras de paz, porque a paz não é possível sem uma revolução nas atuais circunstâncias deste país e da sociedade". A cidade de Meerut, situada no estado de Uttar Pradesh, tem uma página de sublevação em sua história. Foi aí que se deu a Revolta dos Cipaios ou a Revolta Indiana de 1857. Alguns indianos consideram A revolta dos Cipaios o primeiro movimento de independência de seu país. Foi um período de levantes armados e muitas rebeliões na Índia setentrional e central contra a ocupação britânica. Talvez, por causa desse fato as palavras de Shri Muni Tarun Sagar Ji causaram grande impacto em seus ouvintes. Daí por diante, de todos os cantos da cidade, as pessoas passaram a frequentar sua preleções que eram um misto de cultura e moralidade. Até hoje, Shri Muni Tarun Sagar Ji atrai um séquito considerável de admiradores. Onde quer que vá, encontra um público enorme interessado em seus discursos e ensinamentos. Não é a toa que conseguiu superlotar, nada menos, do que o Red Ford*, o orgulho da capital da Índia, Delhi.
* Red Ford foi a residencia da dinastia dos imperadores que pertenceram ao Império Mughal da Índia por quase 200 anos. Ele está localizado no centro de Delhi e, hoje, abriga uma série de museus.
Seus pravanchans (prédicas) estimulam um verdadeiro encontro de comunidades que vêem de toda as parte do país para ouvi-lo. Com seu carisma ele consegue vencer as barreiras de casta, religião, sexo, idade, etc. Por ter uma forma eficaz, persuasiva de comunicar e um refinado senso de humor ele consegue cativar as plateias. Seu argumento é que Mahavira não é um exemplo digno à ser seguido somente pelos jainistas, mas um valor de confiança para todo ser humano. Para os jainistas e para muitos indianos Shri Muni Tarun Sagar Ji é "um santo que consegue tocar as cordas da guitarra, de inúmeros corações, que estão adormecidos e fá-los despertar para as possibilidades da inteligência através de seus discursos revolucionários e suas flechas de fogo. É como um deus que nos ilumina e nos faz acordar. É um doutor que nos receita o caminho da conduta correta. Sua ampla visão não encarcera seus discursos em um número restrito de temas. Ele não fala e enaltece somente o jainismo e Mahavira; estende, sim, valores a outros personagens e escrituras sagradas que, também, trouxeram mensagens grandiosas e enobrecedoras como o Ramayana, Kabir, Patanjali, Gurunanak, Buda, Vivekananda, Osho, etc. Esta é a razão porque muitas pessoas de outros credos o admiram, respeitam e tem interesse em escutá-lo. Ele não fala apenas para os jainistas, fala para quem tem o coração aberto e sem preconceitos".
Por conseguir cativar as multidões, por ser tão popular, por conseguir exercer um fascínio incrível sobre todos, muitos indianos pensam que ele é um mago, um exorcista, um feiticeiro e um grande número deles o procura no intuito que distribua medalhões ou amuletos de sorte ou esconjuro. No entanto, a resposta de Shri Muni Tarun Sagar Ji para essas pessoas é: "Não conheço nenhum mago ou encantador; eu me subjuguei a mim mesmo, eis o feitiço."
Shri Muni Tarun Sagar Ji lançou um programa pioneiro e revolucionário que intitulou de "Ananda Yatra". Os monges jainas na Índia, por obedecerem rigorosamente os princípios de sua religião não costumam viajar para outros estados ou países. O "Ananda Yatra" desobriga-os a isso e esse programa se caracteriza por levar os monges a viajarem por todo e qualquer lugar, a pé, para pregarem a doutrina de Mahavira. Pelo que parece os indianos aprovaram essa prática e isso contribuiu, enormemente, para a popularidade e consagração de Shri Muni Tarun Sagar Ji. Sobre os discursos e pregações que que faz os ouvintes comentam: "O Santo Revolucionário Shri Muni Tarun Sagar Ji, quando ensina, seu discurso não sai da garganta, mas do seu coração melodioso. Ele fala com tal profundidade que os ouvintes mergulham no que diz e tornam-se inconscientes do mundo exterior - para cada um de nós, esses, são momentos preciosíssimos. Ele fala fluentemente e um fluxo radioso de sua intelectualidade, de seu conhecimento, de toda a sua sabedoria chega até nós como um fogo que nos desperta. Há muita profundidade, muita verdade, muita inovação e elevação em seus maravilhosos discursos. Quem o ouve não o faz uma única vez. Ele possui um modo especial de se expressar, e um estilo de linguagem que é pouco comum em monges jainistas. Shri Muni Tarun Sagar Ji é um santo de natureza alegre. Ele é uma pessoa muito feliz - expressa jovialidade a todo momento, tem um sorriso leve e seu rosto está sempre iluminado. Tem um senso de humor que cativa a todos. Poder-se-ia dizer que é um pintor e um escultor de palavras, pois dá colorido, forma e vida a elas. Com elas transmite as mensagens sempiternas deixadas por Mahavira para todo o povo - sem distinção de castas, religião, idade, etc...". O programa pioneiro Ananda Yatra incentivou outros monges jainas a percorrer outros estados e, até mesmo outros países para disseminar a doutrina.
Shri Muni Tarun Sagar Ji possui um profundo conhecimento dos livros religiosos e um vasto conhecimento sobre outros temas relevantes, por isso a riqueza de seus discursos e o sucesso de sua literatura. Ele já escreveu vários livros e tudo quanto escreve é lido com grande interesse, não só pelos jainistas, mas por muitos indianos. Eis o que dizem: "A literatura de Shri Muni Tarun Sagar Ji é o espelho das experiências e emoções de cada um de nós; ele as analisa e nos ensina a arte de mudar a direção e as condições de nossa vida. São manuais de bem viver. Ele aborda a angústia e o sofrimento humano - como um raio x que nos revela a doença - mas, também, como um bom médico, nos ensina a curá-la."
Shri Muni Tarun Sagar Ji, também iniciou um movimento chamado Ahimsa Mahakumbh que visa impedir a exportação de carne e couro da Índia.
A popularidade e estima do povo indiano por Shri Muni Tarun Sagar Ji é tão grande que quando ele aparece em público para doar seus ensinamentos - realizar seus pravanchans - quase nunca é em templos ou casas de esmolas, mas em lugares onde uma audiência de 5 a 10 mil pessoas possam caber. Além de pessoas comuns seu auditório, também, é constituído por oficiais do exército e grandes nomes da política. Independente da sua popularidade, a decisão de realizar seus "pravanchans" em ruas movimentadas e locais acessíveis a todos foi sua. Ele diz: "Eu quero libertar Mahavira dos templos; essa é a única razão porque parei de falar nos templos. Eu entrego meus discursos nas praças mais concorridas da cidade porque eu quero ver Mahavira circulando por todos os lugares. Meu único desejo é liberar Mahavira das mãos dos jainistas; a sua mensagem, a sua conduta, o seu ideal de vida devem ser visíveis para o mundo". E pelo que parece Shri Muni Tarun Sagar Ji está conseguindo realizar isso - espalhar o jainismo em massa sem fazer nenhum milagre. Seu objetivo é apenas difundir a filosofia do Senhor Mahavira "Viva e deixe viver". Afinal, todos têm direito a vida.
* Red Ford foi a residencia da dinastia dos imperadores que pertenceram ao Império Mughal da Índia por quase 200 anos. Ele está localizado no centro de Delhi e, hoje, abriga uma série de museus.
Seus pravanchans (prédicas) estimulam um verdadeiro encontro de comunidades que vêem de toda as parte do país para ouvi-lo. Com seu carisma ele consegue vencer as barreiras de casta, religião, sexo, idade, etc. Por ter uma forma eficaz, persuasiva de comunicar e um refinado senso de humor ele consegue cativar as plateias. Seu argumento é que Mahavira não é um exemplo digno à ser seguido somente pelos jainistas, mas um valor de confiança para todo ser humano. Para os jainistas e para muitos indianos Shri Muni Tarun Sagar Ji é "um santo que consegue tocar as cordas da guitarra, de inúmeros corações, que estão adormecidos e fá-los despertar para as possibilidades da inteligência através de seus discursos revolucionários e suas flechas de fogo. É como um deus que nos ilumina e nos faz acordar. É um doutor que nos receita o caminho da conduta correta. Sua ampla visão não encarcera seus discursos em um número restrito de temas. Ele não fala e enaltece somente o jainismo e Mahavira; estende, sim, valores a outros personagens e escrituras sagradas que, também, trouxeram mensagens grandiosas e enobrecedoras como o Ramayana, Kabir, Patanjali, Gurunanak, Buda, Vivekananda, Osho, etc. Esta é a razão porque muitas pessoas de outros credos o admiram, respeitam e tem interesse em escutá-lo. Ele não fala apenas para os jainistas, fala para quem tem o coração aberto e sem preconceitos".
Shri Muni Tarun Sagar Ji lançou um programa pioneiro e revolucionário que intitulou de "Ananda Yatra". Os monges jainas na Índia, por obedecerem rigorosamente os princípios de sua religião não costumam viajar para outros estados ou países. O "Ananda Yatra" desobriga-os a isso e esse programa se caracteriza por levar os monges a viajarem por todo e qualquer lugar, a pé, para pregarem a doutrina de Mahavira. Pelo que parece os indianos aprovaram essa prática e isso contribuiu, enormemente, para a popularidade e consagração de Shri Muni Tarun Sagar Ji. Sobre os discursos e pregações que que faz os ouvintes comentam: "O Santo Revolucionário Shri Muni Tarun Sagar Ji, quando ensina, seu discurso não sai da garganta, mas do seu coração melodioso. Ele fala com tal profundidade que os ouvintes mergulham no que diz e tornam-se inconscientes do mundo exterior - para cada um de nós, esses, são momentos preciosíssimos. Ele fala fluentemente e um fluxo radioso de sua intelectualidade, de seu conhecimento, de toda a sua sabedoria chega até nós como um fogo que nos desperta. Há muita profundidade, muita verdade, muita inovação e elevação em seus maravilhosos discursos. Quem o ouve não o faz uma única vez. Ele possui um modo especial de se expressar, e um estilo de linguagem que é pouco comum em monges jainistas. Shri Muni Tarun Sagar Ji é um santo de natureza alegre. Ele é uma pessoa muito feliz - expressa jovialidade a todo momento, tem um sorriso leve e seu rosto está sempre iluminado. Tem um senso de humor que cativa a todos. Poder-se-ia dizer que é um pintor e um escultor de palavras, pois dá colorido, forma e vida a elas. Com elas transmite as mensagens sempiternas deixadas por Mahavira para todo o povo - sem distinção de castas, religião, idade, etc...". O programa pioneiro Ananda Yatra incentivou outros monges jainas a percorrer outros estados e, até mesmo outros países para disseminar a doutrina.
Shri Muni Tarun Sagar Ji possui um profundo conhecimento dos livros religiosos e um vasto conhecimento sobre outros temas relevantes, por isso a riqueza de seus discursos e o sucesso de sua literatura. Ele já escreveu vários livros e tudo quanto escreve é lido com grande interesse, não só pelos jainistas, mas por muitos indianos. Eis o que dizem: "A literatura de Shri Muni Tarun Sagar Ji é o espelho das experiências e emoções de cada um de nós; ele as analisa e nos ensina a arte de mudar a direção e as condições de nossa vida. São manuais de bem viver. Ele aborda a angústia e o sofrimento humano - como um raio x que nos revela a doença - mas, também, como um bom médico, nos ensina a curá-la."
Shri Muni Tarun Sagar Ji, também iniciou um movimento chamado Ahimsa Mahakumbh que visa impedir a exportação de carne e couro da Índia.
A popularidade e estima do povo indiano por Shri Muni Tarun Sagar Ji é tão grande que quando ele aparece em público para doar seus ensinamentos - realizar seus pravanchans - quase nunca é em templos ou casas de esmolas, mas em lugares onde uma audiência de 5 a 10 mil pessoas possam caber. Além de pessoas comuns seu auditório, também, é constituído por oficiais do exército e grandes nomes da política. Independente da sua popularidade, a decisão de realizar seus "pravanchans" em ruas movimentadas e locais acessíveis a todos foi sua. Ele diz: "Eu quero libertar Mahavira dos templos; essa é a única razão porque parei de falar nos templos. Eu entrego meus discursos nas praças mais concorridas da cidade porque eu quero ver Mahavira circulando por todos os lugares. Meu único desejo é liberar Mahavira das mãos dos jainistas; a sua mensagem, a sua conduta, o seu ideal de vida devem ser visíveis para o mundo". E pelo que parece Shri Muni Tarun Sagar Ji está conseguindo realizar isso - espalhar o jainismo em massa sem fazer nenhum milagre. Seu objetivo é apenas difundir a filosofia do Senhor Mahavira "Viva e deixe viver". Afinal, todos têm direito a vida.
Shri Muni Tarun Sagar Ji
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